10월 26일, 北洋大臣 李鴻章이 다음과 같은 문서를 보내왔다.

 

駐紮朝鮮總理交涉通商事宜 道員 袁世凱가 다음과 같이 보고하였습니다.

올해 9월 20일 李 中堂大人께서 보내신 다음과 같은 전보를 받았습니다.

欽差大臣 續昌과 崇禮를 특별히 파견하신다는 諭旨를 받았으니, 道員 袁世凱는 수행하는 통역관과 인부들이 만일 결탁하거나 돈을 요구하는 등의 부정이 있다면 즉시 보고하여 처리할 수 있도록 하되 조금이라도 숨겨서는 안 된다.

조선은 매번 중국 칙사가 경내에 들어오면 定例에 따라 正卿 1명을 遠接使로 파견하였으며, (漢城까지의) 여정에서 접대는 모두 해당 관원이 관리하였습니다. (漢城의) 太平館에 들어온 이후에는 또한 定例에 따라 戶曹判書를 提調官, 判書 1명을 館伴官에 겸임시켜 모든 선물과 접대를 해당 두 관원이 관리하였습니다. 典禮가 끝나고 (사신이) 漢城을 나가면, 또한 定例에 따라 正卿 1명을 伴送使로 파견하고 돌아가는 길의 접대 또한 해당 관원이 관리하였습니다. 저는 해당 遠接使 內務府督辦 沈履澤, 館伴官 刑曹判書 南廷哲, 提調官 戶曹判書 閔泳商, 伴送使 大護軍 李裕承 등에게 차례로 서신을 보내, “만일 통역관과 인부 등이 결탁하거나 돈을 요구하는 폐단이 있다면 즉시 이름을 지목하여 저에게 전달하여 알림으로써, 각기 보고하되 조금이라도 숨겨서는 안 된다”는 지시를 소속 관원과 인부들이 모두 따르게 절실히 타이르도록 요청하였습니다. 欽差大臣이 길을 떠나 (이전과는 달리 처음으로 海路를 통해) 인천에 도착하신 후,^{주 001}

각주 001)

1890년 6월 사실상 고종에게 국왕의 지위를 승계하게 하였던 조대비(趙大妃)가 서거하자, 조선에서는 전통관례에 따라 고부사(告訃使)를 북경에 파견하는 것을 피하고자 하였지만, 원세개가 조대비의 장례를 기회로 조문을 위한 조칙사(弔勅使)를 파견하도록 조치함으로써 결국 고종이 궁궐 밖으로 나가 조칙사를 마중하고 그 앞에서 고두(叩頭)의 의례를 행하도록 강요하였다. 이것은 전통적인 사대질서의 의례를 여전히 재현함으로써 조선의 속방 지위를 ‘국제적’으로 과시하기 위함이었다. 조선이 구실로 내건 경비부담 문제를 무력화시키기 위해 청은 조칙사를 육로를 이용하는 전통을 깨뜨리고 처음으로 해로(海路)를 통해 파견하고, 조선이 선택한 마산포(馬山浦)를 거부하고 인천(仁川)으로 입국하게 하여 그 선전 효과를 부풀리는 방법을 강행하였다.

다시 순서대로 해당 4명의 관원에게 서신을 보내 “통역관과 인부들이 결탁하거나 돈을 요구한 폐단이 대관절 있었는지 즉시 명백하게 답장을 보내 종합하여 보고할 수 있도록 해달라”고 문의하였습니다. 이후 해당 4명의 관원이 모두 차례대로 9월 29일, 10월 3일 등에 다음과 같은 답장을 보내왔습니다.

지시를 받들어 그에 따라 응대하였고, 조그마한 폐단도 전혀 없었습니다.

제가 지시를 받들어 수행원과 인부들을 꼼꼼히 조사하였는데 역시 결탁하거나 돈을 요구한 폐단은 없었습니다. 이미 이에 대해 수시로 欽差大臣께 답장 보고를 하고, 아울러 조선 관원과 주고받은 각종 서신을 첨부문서로 올리는 것 외에, 전보로 보내신 지시를 받들어 조사한 모든 사정을 마땅히 사실대로 종합하여 아뢰고, 아울러 조선 관원과 왕래한 각종 서신을 첨부문서로 올리니, 지시를 내려주시길 엎드려 바랍니다.

이상과 같은 보고를 받았습니다. 이에 응당 貴 아문에 咨文으로 알려야 할 것이니, 번거롭겠지만 살펴보시기 바랍니다.

 

첨부문서：조선 관원과 왕래한 각종 서신을 첨부문서로 갖추어 李 中堂大人께서 살펴보시도록 올립니다.