一. 同卄一日晩, 酒井讚岐守樣御館江, 御出被成候處, 松平周防守樣御家內樣ヲ御招請被成候ニ付, 玄冶法印老方ニ御待合, 其後御出御逢被成ル. 其節先日被仰上置候誓旨, 御持參被入御覽ル. 讚岐守樣右御誓旨御披見被成被仰候者, 彌此通ニ而可然候. 乍然只朝鮮ニ預リ候條々御書載候而, 御後闇儀不可有之与之意味御記可然候. 子細ハ今度御自分國法ヲ御違犯, 公儀ヲ御掠, 非義ヲ御企候趣ニ, 豊前七右衛門共ニ致讒訴候. 尤彼輩虛僞ヲ構候段, 御僉議相究リ候ニ付, 其科ニハ被行候得共, 右之趣ニ御書載之方可然思召候与之趣ニ付, 被仰聞候段, 御尤ニ存候. 拙子ニも其通ニ書載可仕哉共存候ヘ共, 誰とても御後闇儀可仕樣ハ無之事ニ候. 左樣ニ書載仕候而ハ, 却而後闇キ底意有之樣ニ, 相聞可申哉之遠慮有之ニ付, 其通ニ者書載不仕候. 被仰聞候通, 御尤ニ御座候間, 彌御差圖之通ニ相認可申候. 尤淸書出來之後, 持參血判可致と被仰上ル. 其節誓旨之儀者, 私方ニ可請取之候得者, 大炊頭殿方ヘ御渡し被成可然候. 此儀隔心を以申入候譯ニ而ハ無之候. 去年一件之節も, 拙子儀御自分江致加擔候樣ニ, 風聞有之たる趣承及候. 拙子所存ハ, 聊左樣之譯ニ無之候. 何事も筋道之通ニ, 取扱不致候而不叶事ニ候. たとい御自分御儀ヲ贔屓ニ存候とても, 非儀之事ニ候ハヽ, 何とて善キ樣ニ者可申成候哉. 惣而世間其心入不好候人, 其心之不正直を以, 却而善を以惡と相心得, 非ヲ理之樣ニ存候所ゟ, ヶ樣何角と沙汰ニ及候事と存候. 少も隔意ヲ以申入候事ニハ, 無之候間, 彌大炊頭殿江被仰入可然候与, 讚岐守樣被仰候ニ付, 忝被思召候段, 御相拶被成.扨被仰上候者, 誓旨之儀, 大炊頭殿江差出候節, 又々御自分樣江御渡申候樣ニと, 彼方ゟ可被仰聞候ハヽ, 如何可致候哉と, 被仰上候節, たとへ辭退被致候とても, 强而御渡被成可然候. 來月朔日ゟ者, 大炊頭殿當番ニ候間, 其節彼方江被差出候樣ニと 存候. 伊豆守殿ニも御前御懇意之人ニ御座候間, 誓旨御見セ被成可然旨被仰. 扨又讚岐守樣被仰候ハ, 今度信使來聘之儀, 別條有之間敷候哉, 一件出入之儀ニ付, 彼國不審等有之, 猶豫ニハ及申間敷哉と有之ニ付, 光雲院樣御返答被成候者, 信使來聘之儀, 別條者有之間敷と存候. 乍然此方ゟ權威を以嚴ク申掛候ハヽ, 却而彼方ニも逆イ候樣ニも可罷成候哉, 其共 上意と不申聞候而者, 首尾可難致候. 公儀ゟ折入リ被仰聞候樣ニ相聞候も, 公儀之御眉目ニ茂不罷成事ニ候間, 拙子ヘ被仰付候趣を以爲申聞之. 若シ遲滯ニ及候ハヽ, 可爲朝鮮凶事之始と節キ樣ニ可申遣と存候との趣, 被仰上候得ハ, 讚岐守樣被仰候ハ, 御自分思召之筋御尤ニ候. 御歸州候而, 彼此之首尾好キ樣ニ, 御取計イ候得たしと存候与之趣ニ付, 其節光雲院樣, 被仰聞候ことく, 信使之儀申遣候節, 拙子對州ニ罷有, 差圖致候ハヽ, 其上も無之事と存候と, 御相拶被成. 扨又讚岐守樣被仰候者, 宗讚岐儀何比着可致哉と有之ニ付, 追付到着可致と存候. 乍然其儀申遣候使者歸着之樣子, 未申來之与之趣, 光雲院御返答被成候得者讚州樣被仰候者, 七右衛門子共·嶋川內匠誅戮相濟候哉と有之ニ付, 使者着致候節, 早々誅戮仕候者, 最早仕置可相濟与存事ニ御座候と, 光雲院樣御返答被成ル. 扨又被仰上候者, 先日も申上候ことく, 朝鮮書契通用之當役無之候而ハ, 不叶事ニ候.博識有才之人ヲ吟味仕譯ニ御座候而ハ, 早速ニハ相濟かたく可有之候. 長老西堂ニ候ハヽ, たとへ不文才ニ候とても, 大樣ニハ可有之と存事ニ候. 然者右書役之人ニ, 方長老ニ相附居候侍者ヲ相添候ハヽ, 書契被相認候儀, 可罷成事と存候. 此間各中樣御差圖ニ付, 金地院江致相談候得者, 書契相認候人才, 五山中一人も無之樣ニ被申聞候ニ付, 長老西堂と號シ寺院ヲ持, 學領ヲ賜リ候人, 全ク文學之才無之と御座候者, 實ハ五岳之恥辱と申事ニ而, 公儀江相拶候而も, 首尾不可然事ニ候. 子細者五山之內書役之蒙仰, 御地行ヲ被成下候人と致シ, 文學之事ヲ不被相心得候ハヽ, 平生何事ヲ職分と被致事ニ候哉と, 和尙与相論ニ及候程ニ申談候与, 被仰上候得ハ, 讚州樣被仰候ハ, 御自分被仰聞候趣, 一々御尤ニ候. 當金地院僧錄ニ被仰付候以來, 間も無之候故, 何角遠慮之筋も可有之候. 御自分ゟ密ニ其人才ヲ御聞繕イ, 其名ヲ被記, 各中江可被仰聞候. 左候て金地院ヘ申談, 京都所司板倉周防守ヘも爲申聞之, 御意を以申付候樣ニ可致与被仰ル.