一. 同六日巳刻, 周防守樣へ御出被成, 右三人僧衆同座之上, 周防守樣被仰渡候ハ, 朝鮮通用書契之儀, 三人江被仰付候間, 諸事對馬守へ被申談候樣ニ与, 今度被仰出ニ候. 當年ハ璘西堂當番之由ニ候. 早々相仕廻被罷越候樣ニ与之御儀ニ付, 光雲院樣ニも周防守殿仰之ことく, 三人僧衆書役之儀, 今度被蒙 仰候. 異國御用之事と申, 殊更偏僻之地へ御越之段, 御苦勞ニ存候. 自今以後得御意候樣ニ可致候与, 被仰聞候節, 遠所へ罷越候段ハ, 少も不苦候得共, 重キ異國御用奉承候處, 迷惑ニ奉存候. 異國書契之儀, 五岳ニも平生習之不申事ニ候得ハ, 何分ニ相勤得可申段, 無覺束候. 乍然此節御斷申上候段ハ, 公儀ヲ奉輕候ニ罷成事ニ候得ハ, 先被 仰出之通奉畏, 樣子見合追而御斷申上候樣ニ可仕与, 召長老御相拶有之, 其節周防守樣, 書契之儀ハ, 對馬守樣ゟ和文ヲ以, 可被申達候得ハ, 漢語ニ御改候と申迄ニ候故, 差而難成儀と申程之事とハ不存候と, 御相拶被成, 光雲院樣, 今度御老中へ得御意候和文有之候間, 各へ入御披見, 眞文草案出來候節, 江戶へ可被差上之旨, 僧衆へ被仰達候得ハ, 周防守樣被仰候ハ, 和文ヲ以漢語ニ被致候迄ニ候得ハ, 極而容易成事ニ而, 可有之与存候. 出來候ハヽ江戶へ被差上可然候と, 御返答被成候時, 光雲院樣被仰候ハ, 書契之儀甚難事と, 僧衆被存段も, 尤成ル儀と存事ニ候. 尤主意ハ, 手前ゟ相調可申達之候得共, 文句之認樣ニゟ, 主意之通ニ相叶イかたき樣ニも, 可罷成事ニ候得ハ, 何も被入念候段ハ, 左可有之儀ニ候. 則旅宿へ致同道, 眞文草案被相調候樣ニ, 被成度之思召, 被仰達候節, 周防守樣ニも彌其通可然と, 被仰ル. 光雲院樣, 草案出來之節, 拙子ゟ飛脚ヲ以, 江戶へ申上候而ハ, 延引ニ及可申候間, 次飛脚ヲ以申上候樣ニ致度存候と, 被仰入候得ハ, 周防守樣, 此段御尤ニ候間, 草案出來候ハヽ, 早々私方迄被遣候へと, 御相拶被成. 則三人僧衆御宿所へ直ニ御同道被成, 和文被入御披見. 扨又年來書契認樣不好處, 今度 公儀御吟味之上, 御改被遊候与之次第も, 委曲御物語被成ル. 其節三人僧衆和文被寫取之, 草案之儀相談之上, 相認候樣ニ可致与, 御返答有之. 其後御料理出ル. 常光院紹長老幷晫長老·法橋玄仲御入來.