사스나(佐須奈)부터 와니우라(鰐浦)까지 통신사의 행로와 접대
一. 동 9일, 통신사가 탄 선박이 사스나에서 와니우라에 도착했다.
〃 조선국에서 헌상하는 말이 와니우라에서 육로로 후나이(府內)주 070
각주 070)
에 도착했다.쓰시마 후추에 있던 항구. 후추는 쓰시마 이즈하라(嚴原)의 옛 이름. 에도시대에 쓰시마번의 정청(政廳)이 있던 곳.
〃 신사 도해 때문에 마쓰다이라 에몬노스케(松平右衛門佐)주 070
각주 070)
님이 보낸 사자 세키 곤자에몬(關權左衛門)이 도착했다.구로다 다다유키(黑田忠之). 후쿠오카번(福岡藩) 번주.(『日本人名大辭典』)
一. 동 10일, 신사의 도해와 관련하여 오가사와라 우콘다유(小笠原右近太夫)주 070
각주 070)
님이 보내신 사자 가타오카 마고베에(片岡孫兵衛)가 도착했다.오가사와라 다다자네(小笠原忠眞). 고쿠라번(小倉藩) 번주.
一. 동 11일, 신사의 선박이 어제 와니우라에서 니시도마리(西泊)주 070
각주 070)
에 도착했다. 오늘 스미요시(住吉) 세토우라(瀨戶浦)에 도착했다는 연락이 왔다. 신사를 문안하러 사자 오다 사이베에(小田才兵衛)를 보내셨다.쓰시마의 항구 이름.
一. 동 12일, 진각(辰刻)주 070
각주 070)
에 비가 내리고 신각(申刻)주 070오전 8시경.
각주 070)
에 갰다.오후 4시경.
〃 오늘 신사의 배가 후나이에 도착했다고 앞서 연락이 와서, [번주님주 070
각주 070)
이] 두 초로와 함께 나무로(南室)의 포구까지 마중 나가셔서 삼사와 배 너머로 대면하셨다. 먼저 돌아오셨다. 신사가 배에서 뭍으로 올라오도록 우치노 곤베에와 다지마 쇼자에몬(田嶋所左衛門)을 보내 전하셨다. 이후 [신사 일행이] 뭍으로 올라왔다.쓰시마번 번주 소 요시나리.
〃 신사 이하가 숙소로 들어간 후, 문안을 하러 린세이도(璘西堂)주 070
각주 070)
가 신사 숙소로 갔다.교쿠호 고린(玉峰光璘). 에도시대 전기의 임제종 승려. 교토 도후쿠지(東福寺) 호쇼인(寶勝院) 승려로 1635년 최초로 조선수문직(朝鮮修文職)에 임명되어 교대로 이테이안에 파견되었다. 당시 조선의 국서에서 도쿠가와 쇼군의 호칭을 ‘대군(大君)’으로 쓸 것을 제안했다. 1636년 통신사 때에 소 요시나리·조선수문직 도인 겐쇼(棠蔭玄召)와 함께 조선 사신을 호행 접대하며 외교문서를 담당했다.(『대일외교사전』)
〃 신사의 도착을 축하하기 위해 다카세 게키(高瀨外記)를 사자로 보내셨다.
〃 오늘 밤, 삼사에서 하관에 이르기까지 이쪽에서 향응했다. 상차림은 별지에 적었다.
〃 오늘 밤, 삼사에게 선물을 보내셨다. 사자는 기도 한스케(幾度判助). 선물 품목은 별지에 적었다.
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각주 070)
쓰시마 후추에 있던 항구. 후추는 쓰시마 이즈하라(嚴原)의 옛 이름. 에도시대에 쓰시마번의 정청(政廳)이 있던 곳.
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각주 070)
구로다 다다유키(黑田忠之). 후쿠오카번(福岡藩) 번주.(『日本人名大辭典』)
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각주 070)
오가사와라 다다자네(小笠原忠眞). 고쿠라번(小倉藩) 번주.
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각주 070)
쓰시마의 항구 이름.
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각주 070)
오전 8시경.
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각주 070)
오후 4시경.
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각주 070)
쓰시마번 번주 소 요시나리.
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각주 070)
교쿠호 고린(玉峰光璘). 에도시대 전기의 임제종 승려. 교토 도후쿠지(東福寺) 호쇼인(寶勝院) 승려로 1635년 최초로 조선수문직(朝鮮修文職)에 임명되어 교대로 이테이안에 파견되었다. 당시 조선의 국서에서 도쿠가와 쇼군의 호칭을 ‘대군(大君)’으로 쓸 것을 제안했다. 1636년 통신사 때에 소 요시나리·조선수문직 도인 겐쇼(棠蔭玄召)와 함께 조선 사신을 호행 접대하며 외교문서를 담당했다.(『대일외교사전』)
