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근세 한일관계 사료집

구리하시를 거쳐 오야마에서 숙박함

一. 동 18일, 구리하시(栗橋)주 830
각주 830)
사이타마현 구키시(久喜市) 구리하시마치(栗橋町)에 있던 슈쿠바.
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에서 낮에 휴식했다.
〃 신사를 다옥에서 향응했다. 시치고산에 금은으로 장식된 것이다.
〃 접대 담당은 오타와라 사베에(大俵左兵衛)님과 이나 한주로님이다.
〃 같은 날, 오야마에 묵었다.
〃 신사를 다옥에서 향응했다. 시치고산에 금은으로 장식된 것이다.
〃 이곳의 접대 담당은 영주 도이 도토미노카미님이었다. 정성스런 접대였다.
〃 오늘 밤 도토미노카미님이 댁에 초대받아 가셨다. 두 초로와 겐타쿠호인(玄琢法印)주 830
각주 830)
노마 겐타쿠(野間玄琢, 1590~1645)로 추정된다. 에도시대 초기의 의사이자 막부의 의관(醫官). 1617년 호겐(法眼)이 되어 주쇼인(壽昌院)이라는 호(號)를 받았고, 1623년에는 호인(法印)에 서임되었다. 호겐보다 상위 등급이 호인으로, 에도시대에 의사, 화가, 유학자 등에게 부여된 칭호이다.
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도 동석했다. 단, 왕복 모두 이와 같았다.
〃 오늘 도토미노카미님의 접대로, 타는 말 여러 마리를 후루카와무라(古河村)까지 마중을 위해 보냈다.
〃 신사의 이곳 도착을 에도의 로주님들께 역참파발로 보고했다. 단, 사용증은 위와 같다.
〃 이곳에서 주쇼인(壽昌院)주 830
각주 830)
겐타쿠호인의 호.
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겐타쿠호인이 삼사와 대면하고, 삼사에게 연령단을 보냈다. 종사관이 진맥을 부탁했다.
〃 겐타쿠호인이 이번에 온 이유는 닛코에서 다이소조(大僧正)주 830
각주 830)
다이소조는 승강(僧綱)의 하나로 승려의 최고 계급. 여기의 다이소조는 승려 덴카이(天海)를 의미. 덴카이는 천태종 승려로, 존호는 난코보(南光坊), 원호는 치라쿠인(智樂院). 이에야스를 시작으로 에도시대 초기 막부의 정책 자문역을 맡았고, 외교 문제에도 관여했던 승려. 무사시(武藏) 가와고에(川越)의 기타인(喜多院)과 닛코 린노지(輪王寺)를 부흥했고, 1625년에는 간에이지(寬永寺)를 창건했다.
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님이 조금 몸이 아프다고 해서 신사 호행을 겸해 보낸 것이다.

  • 각주 830)
    사이타마현 구키시(久喜市) 구리하시마치(栗橋町)에 있던 슈쿠바. 바로가기
  • 각주 830)
    노마 겐타쿠(野間玄琢, 1590~1645)로 추정된다. 에도시대 초기의 의사이자 막부의 의관(醫官). 1617년 호겐(法眼)이 되어 주쇼인(壽昌院)이라는 호(號)를 받았고, 1623년에는 호인(法印)에 서임되었다. 호겐보다 상위 등급이 호인으로, 에도시대에 의사, 화가, 유학자 등에게 부여된 칭호이다. 바로가기
  • 각주 830)
    겐타쿠호인의 호. 바로가기
  • 각주 830)
    다이소조는 승강(僧綱)의 하나로 승려의 최고 계급. 여기의 다이소조는 승려 덴카이(天海)를 의미. 덴카이는 천태종 승려로, 존호는 난코보(南光坊), 원호는 치라쿠인(智樂院). 이에야스를 시작으로 에도시대 초기 막부의 정책 자문역을 맡았고, 외교 문제에도 관여했던 승려. 무사시(武藏) 가와고에(川越)의 기타인(喜多院)과 닛코 린노지(輪王寺)를 부흥했고, 1625년에는 간에이지(寬永寺)를 창건했다. 바로가기
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구리하시를 거쳐 오야마에서 숙박함 자료번호 : kn.k_0007_0050_0830