동북아역사넷 < 동북아역사재단

조선신사기록권지십삼 간에이 13년 조선 신사의 선물에 대한 답례 기록

一. 금대병풍^{주 010}　1쌍

一. 금소병풍　1쌍

一. 시회연갑^{주 010}　2개

一. 대회경^{주 010}　　2개

一. 자피(紫皮)^{주 010}　1장

一. 창포피^{주 010}　2장

一. 사권피^{주 010}　2장

위는 삼관사 각각

一. 금소병풍　1쌍

一. 시회경대^{주 010}　2개

위는 홍동지에게 주었음.

一. 금소병풍　1쌍

一. 시회제과^{주 010}　1개

一. 시회연갑　1개

위는 강첨지에게 주었음.

一. 금소병풍　1쌍

一. 시회제과　1개

一. 시회연갑　1개

강판사^{주 010}

위는 이판사^{주 010}　각각 주었음.

윤판사^{주 010}

一. 이보현연^{주 010}　1개

위는 마상재 곡예사 2명^{주 010}에게 각각 [주었음].

一. 이보현연　1개

一. 대병경^{주 010}　1개

위는 의사^{주 010}에게 주었음.

一. 이보현연　1개

一. 시회연갑　1개

一. 대병경　1개

학사^{주 010}

회사^{주 010}

매원^{주 010}

서호^{주 010}

동산^{주 010}

백미^{주 010}

위는 각각[에게 주었음].

一. 이보현연　1개

마의^{주 010}　1명

학자^{주 010}　6명

위는 각각에게 주었음.

一. 단목^{주 010}　1,000근

一. 명반^{주 010}　300근

위는 상관 및 차관들에게 주었음.

一. 단목　1,000근

一. 명반　300근

위는 중관들에게 주었음.

一. 소단목　1,000근

一. 명반　300근

위는 하관들에게 주었음.

一. 금대병풍　1쌍

一. 시회연상^{주 010}　2개

一. 시회제과　1개

一. 동문지^{주 010}　1,000장

一. 본단목　500근

위는 예조에 보냄.

一. 금소병풍　1쌍

一. 시회문갑^{주 010}　2개

一. 시회제과　2개

위는 동래부사에게 보냄.

一. 시회제과　1개

一. 시회연상　2개

一. 동문지　500장

위는 부산첨사에게 보냄.

이상

각주 010)
종이처럼 얇은 금박을 한 면에 붙여서 채운 병풍. 금병풍(金屛風). 일본에서 만든 것이 더 화려했고, 특히 금박으로 만든 첩금병풍(貼金屛風)은 여러 차왜를 통해 진헌하는 대표적인 물품이었다.
각주 010)
마키에(蒔繪) 기법으로 장식한 벼룻집. 마키에란 옻 공예의 하나. 옻으로 문양을 그리고 아직 마르지 않았을 때 가루를 뿌려 부착시켜서 문양을 나타내는 것.(『日本國語大辭典』)
각주 010)
크고 둥근 거울. 김세렴의 『해사록』 1637년 2월 22일 자에는 ‘대원경(大圓鏡)’으로 기록되어 있다.
각주 010)
미상. 자색으로 물들인 가죽으로 추측됨.
각주 010)
창포혁(菖蒲革). 바탕을 쪽(藍)으로 염색하고, 풀과 꽃문양을 곳곳에 하얗게 배치한 사슴 가죽.(『日本國語大辭典』)
각주 010)
미상. 이토마키(糸巻) 문양이 들어간 가죽으로 추측됨. 김세렴의 『해사록』 1637년 2월 22일 자에는 위의 창포피, 자피와 함께 ‘色革五片’으로 기록되어 있다.
각주 010)
덮개 안쪽에 거울을 부착하고 화장품 및 화장도구를 넣도록 서랍을 만들어 꾸민 소형 가구로, 지지대가 있는 거울과 각종 화장품, 빗, 꾸미개, 실, 수건 따위를 넣을 수 있는 서랍을 갖춘 모양이다.(『대일외교사전』)
각주 010)
술병. 김세렴의 『해사록』 1637년 2월 22일 자에는 ‘提壺’로 기록되어 있다.
각주 010)
강우성(康遇聖).
각주 010)
이장생(李長生).
각주 010)
윤대선(尹大銑).
각주 010)
괘연(掛硯)이라고도 한다. 괘연은 패물 등 귀중품을 넣어 두기 위하여 여닫이 문 안에 여러 개의 서랍을 설치한 일종의 금고이다.(『대일외교사전』) 또한 ‘이보(いぼ)’는 일본어로 표면에 작은 돌기들이 튀어나와 꺼끌꺼끌한 상태를 말한다. 표면을 거칠게 만든 괘연인 것으로 추측된다.
각주 010)
백천룡(白天龍)과 최귀현(崔貴賢).(『대일외교사전』)
각주 010)
병경(柄鏡, 에카가미)이란 손잡이가 달린 둥근 거울
각주 010)
통신사 일행으로 파견된 의원(醫員) 혹은 의관을 일본에서 부르던 명칭. 1636년 통신사에는 한언협(韓彦協), 백사립(白士立) 등이 파견되었다.(『대일외교사전』)
각주 010)
제술관을 일본에서 부르던 명칭. 통신사행 때 전례문(典禮文) 등을 지어 바치는 임시 벼슬. 문장이 뛰어난 사람 중에서 선발했고, 정사가 타고 가는 제일선에 배속되었다. 여기서는 권식(權侙)을 말함.(『대일외교사전』)
각주 010)
사행시 그림 그리는 일을 맡았던 화원(畫員)을 일본에서 부르던 명칭. 주로 일본의 문화적 수요에 응하고, 나아가 조선의 문화적 역량을 과시하는 것을 목적으로 파견되었다. 여기서는 김명국(金明國)을 말한다.(『대일외교사전』)
각주 010)
능서관(能書官) 전영(全榮).
각주 010)
사자관(寫字官) 박지영(朴之英).
각주 010)
서사(書寫) 조정현(趙廷玹).
각주 010)
상사서기(上使書記) 문홍적(文弘績).
각주 010)
한천상(韓天祥).
각주 010)
악공(樂工)의 일본 측 명칭인 악자(樂者)의 오타로 추정. 악공으로는 홍봉원(洪鳳元), 박허롱(朴許弄), 안맛손(安唜孫), 전군상(全君尙), 정윤박(丁潤璞), 설의립(薛義立)이 파견되었음.
각주 010)
속이 붉은 교목(喬木)의 일종. 속의 붉은 부분은 목홍(木紅)이라 하는 안료(顔料)의 재료로 쓰임. 홍색 물감과 약재로 주로 쓰이며, 뿌리는 황색 물감으로 쓴다.(『대일외교사전』)
각주 010)
무색투명의 결정으로 매염제나 제지(製紙)에 쓰이며, 모직물이나 비단 염색에는 꼭 필요한 물질이다. 백반(白礬)이라고도 한다.(『대일외교사전』)
각주 010)
벼룻집(硯匣)과 같음.
각주 010)
오동나무 문양을 넣은 종이.
각주 010)
문서와 문구 등을 넣어두거나 일상용품이나 완상품(玩賞品)을 진열하는 목가구.(『대일외교사전』)

근세 한일관계 사료집

寬永丙子信使記錄

조선 신사의 선물에 대한 답례

조선신사기록권지십삼 간에이 13년 조선 신사의 선물에 대한 답례 기록